第118章 什么解放神学？(第1/2 页)

白悠十分惊讶，审判庭的那些人可是很不好搞的，他们思想坚定，将圣经视为一切，拉普兰德和他们遇到时可是吃了不小的亏。

奥尔加这浓眉大眼的竟然有这本事，让这群宗教死忠入了党，当时在党校时怎么没看出来？

“仔细说说，到底是什么情况？”

“好的，校长。因为我们本身就是被派到泰拉国际学习现代化军队的，所以我等到我毕业回到拉特兰后，教宗大人直接任命我为骑士团团长，让我组建新时代的战团，这样我就拥有了一部分骑士团的人事权。”

“然后我借着挑选优秀人员的理由，在拉特兰挑人。为了完成党校中校长给予我们的指令，我故意挑选的大量同情黎博利的拉特兰人员，他们本身就有着革命的基础。”

白悠明白了，这就是团结拉特兰中的进步势力。拉特兰这个宗教国家的种族问题存在很久了，拉特兰主要有两个种族构成，一个是萨科塔，一个就是黎博利。

明明两个种族都生活在拉特兰，但是萨科塔可以有完整公民权，而黎博利只有有限公民权，而且普遍做着社会底层工作，没有享受到社会福利。

拉特兰历史上有过很多次黎博利的平权运动，很多次还是在萨科塔的带领下开始的，但是最后全都以失败告终。

这也是白悠为什么没有和拉特兰合作的原因，连自家主体公民都不给发放完整公民权，还能指望拉特兰去解放全泰拉吗？

在拉特兰全员一本圣经，从小在教会学院中长大的环境中，能喊出和黎博利平权的已经算是少有的进步势力了。

奥尔加从这个方面入手确实是一步妙棋，不过这可不像他能做出来的事情，毕竟白悠清楚的记载他虽然革命热情很高，但是文化成绩不好，毕业时政治甚至都不及格。要不是拉特兰急着要人，白悠甚至都不会给他发毕业证书。

于是白悠感叹的说道：

“士别三日，当刮目相看。没想到奥尔加你竟然能干出这番成绩。”

“毕竟我可是“希望之花”奥尔加呀！”

“咳，咳咳。 ”

白悠不自然的咳了两声，希望之花是泰拉国际党校中对于优秀学员的一种称呼。只有在军事，文化，政治这三个方面有优秀成绩的人员才能够获得。奥尔加就是因为军事成绩优异才获得了这个称号。

但实际上，希望之花是白悠知道有个奥尔加学员后故意玩的一个梗，看着奥尔加一脸骄傲的

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