第八十九章 炼炁(第2/3 页)
且于炼气士而言,唯有筑基之后,方才算入门,那引气入体,根本没有多讲的必要,只有世俗中的武夫,亦或者不入流的方士才会苦心钻研。”
陆玄继续向下翻了翻,不由得大为不满,这《炼气总纲》名为总纲,却只有讲到炼精化炁,后面便是太监上青楼,下面没了。
“真是扫兴,罢了,有那炼精化炁之法也够用了,而且,这《炼气总纲》中细细讲解了各种不同的修行之法,深入浅出,不愧是基本读物。”陆玄感慨道。
据这书中所讲,引气入体以引气始,以筑基终,讲究的是引纳天地元气入己身,与之亲近融合,借助天地元气之力,冲开身上诸多界限。
最终开启人身三百六十五处大窍,打通十二正经与奇经八脉,搭建一座与天地搭建能量交流的桥梁,便是筑造道基之途。
引气,开窍,通脉,筑基,便是修行之初引气入体的四个关卡。
通过接引天地元气,将之炼化,并以天地元气,冲开人身体中的三百六十五处人身大窍,使得真气在体内畅通无阻,这便是通脉。
通脉之后,便是筑基。
筑基长则数年,短则百日,又有跃龙门之称,便是一旦筑基成功,便可由后天转为先天。
玄门筑基,须吐纳灵气,清净身心,修持道体,如此九九八十一天,便能褪去浊恶之根。
而巫、魔、妖等诸宗,却是背道而驰,截然相反,或是长养恶根,偏执入魔,污秽道体,或是不修元神,一味修身,偏离正途。
其中最为诡谲恶毒、残忍霸道的便是魔门筑基之法。
魔门筑基,以自身精血元神为代价,沟通九幽,汲取浊气,被称为魔门邪道……正邪之分由此而来。
其筑基之法,便是呼唤一尊域外九幽的神魔法相附身于自己,然后以法力神通降服九幽神魔,便可在自身身上种下一尊神魔骨,神魔骨中含本命神通,故又称之为种魔大法。
虽然有了神魔骨,但还不能掉以轻心,要知道,就算是驯化成功的恶犬,也要时时满足它们的欲望,消磨它们的凶性,即使这样,宠物狗还会有反噬主人的可能,更遑论九幽神魔了。
这般与虎谋皮,不对,与神魔交易,是万倍凶险于与虎谋皮,稍有不慎,便会化为九幽魔头的口粮。
故而,玄门中人又称魔门的道心种魔大法为钓鱼大法,戏言,修魔道者,以为自己是猎人,其实只是魔头的猎物罢了。
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